Pourtant cet endroit avec ses faux airs de désert, ne l'était pas. Lorsque le regard s'était peu à peu habitué, on apercevait les plis, les failles, les trous, tous ces petits espaces de terrain que devaient habiter, coloniser les millions de petits êtres vivants, tous ce qui n'avaient plus d'existence à nos yeux asséchés devant nos écrans, tous ceux que notre sensibilité ne pouvait plus percevoir.
Le soleil joue avec chaque pierre, chaque monticule, c'est le temps de l'indécision ou tout devient tranchant affûté, le regard est attiré tout naturellement vers le bas car le ciel s'efface petit à petit, il descend derrière l'horizon. Il ne nous appartient déjà plus, alors on baisse la tête, on veut bien voir maintenant ou se posent nos pieds, on ne domine plus, tous les sens sont en éveil, on se prépare. Les oiseaux font un dernier vacarme, le jour en diminuant semble les exciter encore plus.
Sur cet étroit sentier qui monte vers le faîte de la colline, on les devine sans pouvoir les voir, si proches, Ils accompagnent les cigales perchés dans les chênes noueux du causse. Enfin j'arrive au sommet du sentier sur le haut de la falaise que l'on appelle la "Cévenne" plein d'une grande joie de me dresser ainsi du côté de cette muraille ou l'on peut tomber dans l'abîme.
Du doigt, je suis la courbe de la rivière qui serpente au milieu des terres.
La marche continue en équilibre au bord du vide le long d'une passerelle de pierres plates polies. Il faut sauter d'une dalle à l'autre, passer sous des tunnels de buis, suivre des éboulis.
Les rayons rougis du ciel traversent des toiles d'araignées inviolées.
On entend soudain le son grave des tambours du soir. Puis vient enfin un dernier talus de pierres sèches qui s'étale vers une prairie dans une combe fleurie.
Déjà dans l'ombre du soir naissant, foulant aux pieds des centaines de pâquerettes qui ont la senteur des roses. Le chemin arrive enfin en vue de la maison.
Le dernier rayon du soleil s'est posé sur la niche en pierre qui abrite la statuette du Bouddha.
********Rupa représente la totalité des sensations, des idées appartenant au corps .
******** Vedana: les états momentanés d'émotion.
******Vignâna: les pensées.
*******Samjna: La mémoire et l'imagination.
*******Samskâra: Les dispositions ou inclinaisons.
*********** Ce sont les 5 skandas,
*********les 5 éléments de l'impulsion vitale
phildid + tai chi bouhdiste